舟行江心，前路有风涛，后岸渐无踪。上需奉养高堂，下要抚育稚子，环顾四周，皆是倚靠自己之人，唯独自己，再无倚靠之处。
《格言联璧》，凝练出八句处世真言，遇事之时，择一法而用，便如持八面坚盾，可抵御世间纷扰，行至晚晴，心境从容。
01
遇大事，要静
逢临重大变故之际，务必保持心神安定，气定神闲。
静，乃处变之第一要诀。泰山崩于前而色不变。
心静则明，心乱则昏，静如深潭，方能映照万物之本相，寻得破局之法门。
02
遇烂事，要离
纠缠于无谓纷争之时，应当机立断，及时抽身。
壁虎遇险，能自断其尾以求生；壮士断腕，是为保全性命。放弃沉没之本，方能轻装前行。
为一口闲气，争一时高下，看似赢取颜面，实则输掉格局与光阴。删繁就简，远离消耗自己之人与事。
03
遇顺事，要敛
身处顺遂之境时，必须收敛锋芒，戒骄戒躁。
月满则亏，水满则溢，登高易摔。祸患常积于忽微，失败多孕于得意。
淮阴侯韩信，战功赫赫，旷世将才，却居功自傲，终落得未央宫中，身首异处，徒留千古慨叹。 其败，非败于战场，实败于顺境中那颗膨胀之心。
04
遇难事，要变
遭逢困顿窘迫之局，应当灵活变通，另辟蹊径。
穷则变，变则通，通则久。固守一法，一成不变，乃是庸人之举。
王阳明被贬龙场，蛮荒之地，绝境之中，他不怨天尤人，反而静心格物，转而攻心，终悟“知行合一”之大道，开创心学一派，立地成圣。
05
遇急事，要缓
处置紧急迫切之务，反而需要放缓节奏，谋定后动。欲速则不达，急火难炖佳肴。
康熙帝欲除鳌拜，鳌拜权倾朝野，稍有不慎，便是江山易主之祸。少年康熙，隐忍数年，暗中布局，以孩童摔跤为掩护，培养心腹，终在时机成熟之际，一举将其擒获，稳固大清江山。
磨刀不误砍柴工，深思熟虑后的行动，虽慢一步，却往往力道十足，直中要害。
06
遇烦事，要淡
面临琐碎繁杂之扰，应当看淡放下，不放心上。
心若不为形役，则形亦不为物累。鞋中沙砾，虽不至伤筋动骨，却令人步履维艰，心生不快。
苏东坡一生坎坷，被贬岭南蛮荒之地，常人早已愁肠百结，他却能吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的佳句。 这份旷达，源于他能淡看烦扰，将苦难化为诗酒。
07
遇人事，要容
与人往来相处，理应胸怀宽广，大度能容。
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。人非圣贤，孰能无过？
清代名臣张英，家人与邻居因宅基地争执，修书于他，望其以权势压人。张英回诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
家人见信，退让三尺，邻家感佩，亦退三尺，“六尺巷”遂成千古佳话。胸襟如伞，撑开，方能为自己遮风挡雨。
08
遇易事，要慎
操办看似简单之事，更需保持谨慎之心，不可掉以轻心。
千里之堤，毁于蚁穴；合抱之木，生于毫末。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
越是看似简单、驾轻就熟之事，越容易麻痹大意，滋生祸端。关羽一生英雄，威震华夏，却因轻视东吴陆逊一介书生，大意失荆州，最终败走麦城，英雄末路。
行事当如履薄冰，如临深渊。对待易事，须有敬畏之心，以狮子搏兔亦用全力之态，审之又审，查之又查，方能杜绝微小之疏漏，避免倾覆之灾祸。
附
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八大处世古训
遇大事，要静
遇烂事，要离
遇顺事，要敛
遇难事，要变
遇急事，要缓
遇烦事，要淡
遇人事，要容
遇易事，要慎
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